中医养生肾虚怎么调理

文章阐述了关于中医养生肾，以及中医养生肾虚怎么调理的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

• 1、中医肾主什么
• 2、肾保养是按摩哪个部位
• 3、养生三要---聚精

中医肾主什么

中医认为，肾主藏精，主水，主纳气，具有以下功能：A. 保持人体精力充沛。B. 调节水液代谢。C. 摄纳肺吸入的精气。D. 调节呼吸节律。正确答案：ABCD。

中医学习笔记：潘毅中医基础理论之肾系统（五）肾主纳气肾主纳气是指肾有摄纳肺吸入的清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。纳气的意义：纳气类似于古代的气功，与肺肾之间的关联密切相关。肺为华盖，位置最高，功能趋势向下，主呼吸。良好的呼吸应是细慢匀长，即深而有根。

根据中医基础理论，肾主水、主纳气、主二便、主藏精。肾主水，是指全身的水液代谢都是在肾阳的气化温煦作用下，从而分布到全身，然后再通过呼吸、二便将代谢废物排除体外。肾主纳气，是指肾能够使人体维持正常的呼吸深度。

肾主骨，肝藏血，肺主皮毛是中医理论中关于五脏与身体某些特定功能相互关联的观点。肾主骨 在中医理论中，肾被认为是藏精之脏，主管人体的生长发育和生殖。肾的功能不仅关乎繁衍后代，还与骨骼的生长发育密切相关。因此，肾主骨意味着肾脏的功能状态与骨骼的健康状况紧密相连。

肾有藏精、主生长生殖和发育的作用，机体的生、长、壮、老、衰的生长发育规律与肾精的盛衰密切相关。 肾主水液，具有主持全身水液代谢，调节体内水液平衡的作用。 肾主纳气，有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用。 肾主骨生髓，肾中精气充盈，才能充养骨髓，促进机体生长发育。

肾保养是***哪个部位

肾保养是一种通过***特定穴位来促进肾脏健康的方法。其中，涌泉穴是肾保养的重要穴位之一，它位于足底。通过***这个穴位，可以补肾益气，调和阴阳。在***时，建议使用拇指或食指轻轻按压，力度要适中，每次***时间约为5分钟，每日可反复多次进行。坚持***一段时间后，可以显著改善因肾虚引起的各种症状。

肾俞位于背部，是肾在背部的反应点，***肾俞能够有效***到肾部，能补益脑髓，滋养肾精，聪耳明目，补肾强身，从而起到预防早衰的作用，并对腰膝酸痛，神经衰弱及泌尿系统症状具有一定的预防及治疗作用。有的人在过度疲劳后感到腰酸背痛，也可以对肾俞进行***。

肾保养是正规服务吗1 如果是正规的肾保健，一般情况下就是对腰部的***，因为肾长在腰部***，腰部能够疏通经络，壮腰强肾，并且还能够预防性功能的减退，对于治疗阳痿***，腰间盘突出，骨质增生，腰肌劳损等问题也具有一定的缓解作用。

***取坐位，双手拇指挟持腰胁部，食指与中指相叠，分按在双侧肾俞穴上，稍用力按揉一分钟。按揉肾俞穴可通调肾气。取坐位或直立位，双手握空拳，用拳眼叩击腰脊两侧，上自尽可能高的部位开始，下至骶部，叩击时可配合弯腰动作，重复20次，此法可激发肾气，改善脏腑功能。

第三个动作，摩擦腰眼穴。 腰眼穴在我们后背两侧，两手掐腰，大拇指按到的地方，找不到具***置的，每天可以先把双手摩热，再上下***腰部，直到腰部被摩擦至有发热感为宜。每天5到10分钟，保养肾脏。除了***之外，还需要改掉一些不良习惯，尤其是男性朋友。

养生三要---聚精

1、在炼精之术中，内外肾窍——元关与牝户是关键。未泄之精，阳气在子时旺盛，把握这一时辰进行调养，***搓手至热，一手托外肾，一手盖住丹田，凝神于肾，长期坚持，可提升精血之气。然而，这仅是普通养生之道，道家的练精化气、练神返虚等高级修炼方法，还需深入探讨和实践。记住，每个人的养生之路，都应从聚精养心开始，遵循自然的节奏，才能真正做到与天地同频，滋养生命之本。

2、聚精养生的关键在于维持肾脏精气的充盈与平衡。节制欲望：肾为藏精之府，过度的性行为或其他欲望会损耗精气。因此，寡欲是聚精养生的首要原则，避免精气过度消耗。调节情绪：情绪波动，尤其是愤怒，会伤及肝脏，进而影响肾脏的闭藏功能。学会息怒，保持心神安宁，有助于养精。

3、对此，《养生三要·存神》辩证地指出：聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也，故神凝则气聚，神散则气消。汪绮石《理虚元鉴》也指出：以先天生成之体质论，则精生气，气生神；以后天运用之主宰论，则神役气，气役精。精气神养生家谓之三宝，治之原不相离。

4、在精气神学说中，中医又特别重视神的作用。如《养生三要·存神》中强调∶聚精在于养气，养气在于存神，神之于气，犹母之于子也。故神凝则气聚，神散则气消。若宝惜精气而不知存神，是茹其华而妄其根矣。因为神是精气与一切生命活动的主宰者。

5、对此，《养生三要·存神》辩证地指出：“聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也，故神凝则气聚，神散则气消。 ”汪绮石《理虚元鉴》也指出：“以先天生成之体质论，则精生气，气生神；以后天运用之主宰论，则神役气，气役精。精气神养生家谓之三宝，治之原不相离。

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